전주 이씨 항렬표 양녕대군파, 효령대군파, 덕천군파, 광평대군파, 문정공파 돌림자

전주 이씨 항렬표 양녕대군파, 효령대군파, 덕천군파, 광평대군파, 문정공파 돌림자

한국의 역사를 들여다보면 다양한 성씨가 등장하지만, 그 중에서도 전주 이씨는 특별한 위치를 차지합니다. 전주 이씨는 조선과 대한제국 시대의 국성(國姓)으로, 많은 이들에게 익숙한 성씨입니다. 본관은 전라북도 전주시로, 이 성씨의 역사와 문화적 중요성을 탐구하는 것은 한국 역사를 이해하는 데 중요한 부분입니다.

전주 이씨 항렬표

나머지: 계성군파, 안양군파, 완원군파, 회산군파, 봉안군파, 견성군파, 익양군파, 이성군파, 경명군파, 전성군파, 무산군파, 영산군파, 운천군파

나머지 분파가 너무 많아서 "나머지"라고 표기했습니다. 우열을 나눈게 아닙니다.

世

양녕대군파

효령대군파

광평대군파

주부공파

완풍대군파

덕천군파

밀성군파

덕흥대원군파

익안대군파

순평군파

영해군파

나머지

36

동(東)

○백(白)

37

○용(容)

우(遇)

시(始)

병(秉)

○원(遠)

지(之)

종(鍾)

38

규(奎)

○범(凡)

의(義)

○식(植)

용(容)

상(象)

병(秉)

중(重)

○한(漢)

39

○선(善)

회(會)

○연(淵)

용(容)

○재(在)

건(建)

용(容)

○식(植)

○제(濟)

근(根)

교(敎)

40

승(承)

○우(宇)

인(寅)

○규(圭)

종(鍾)

○하(夏)

중(重)

○응(應)

○순(純)

○하(夏)

○기(器)

41

○수(秀)

○의(儀)

○하(夏)

회(會)

○수(洙)

은(殷)

○호(鎬)

재(載)

래(來)

규(圭)

○수(壽)

42

병(丙)

기(起)

범(範)

○연(淵)

주(柱)

○주(周)

○수(洙)

○용(鎔)

○구(九)

○용(用)

석(錫)

○훈(薰)

43

○기(基)

강(康)

○종(鍾)

병(秉)

○섭(燮)

용(鎔)

우(愚)

해(海)

○희(喜)

범(凡)

우(愚)

○구(九)

44

종(鍾)

○재(宰)

규(揆)

○훈(勳)

선(善)

○연(淵)

○구(九)

○주(柱)

○효(孝)

○명(命)

○구(九)

○우(雨)

45

○한(漢)

수(秀), 정(廷)

○표(杓)

교(敎)

○호(鎬)

정(楨)

남(南)

우(愚)

○풍(豊)

형(衡)

남(南)

○형(珩)

46

주(柱)

○규(揆)

충(忠)

종(鍾)

운(雲)

○환(煥)

○녕(寧)

○기(基)

○준(準)

○성(成)

○녕(寧)

○성(成)

47

○섭(燮)

○존(存), ○학(學)

○기(基)

호(浩)

○상(相)

중(重)

성(盛)

의(義)

○훈(勳)

기(起)

성(盛)

기(起)

48

시(時)

병(秉), 용(庸)

선(善)

○계(桂)

희(熙)

○전(銓)

○기(紀)

○운(雲)

○오(五)

○강(康)

○기(紀)

용(庸)

49

○호(鎬)

연(演)

○우(雨)

성(性)

○교(敎)

순(洵)

강(康)

종(種)

○익(翼)

재(宰)

강(康)

재(宰)

50

태(泰)

○경(卿)

동(東)

○균(均)

탁(鐸)

○동(東)

○균(均)

○희(熙)

○재(載)

○성(聖)

○재(宰)

정(廷)

51

○식(植)

진(振)

○환(煥)

○영(永)

병(炳)

교(敎)

52

남(南)

○범(範)

희(喜)

락(樂)

○준(埈)

○호(鎬)

53

○균(均)

○년(年)

○호(鎬)

○열(烈)

○호(昊)

원(源)

54

석(錫)

○래(來)

영(永)

규(圭)

○근(根)

55

○구(求)

중(重)

○식(植)

○건(健)

병(炳)

56

유(楢)

병(炳)

57

성(成)

○규(圭)

58

○원(遠)

현(鉉)

59

○만(萬)

○락(洛)

60

○욱(旭)

상(相)

61

○훈(勳)

62

재(在)

63

○석(錫)

64

순(淳)

65

○근(根)

66

용(容)

67

○배(培)

전주 이씨 분파

이 요청에 따라 표를 작성하겠습니다. 제공된 정보를 기준으로 다음과 같은 구조의 표를 만들 수 있습니다. 표에는 각 직위 및 직책과 관련된 공파(부류), 그리고 해당 공파를 대표하는 인물의 이름이 포함됩니다.

	파	시조
궁진	시중공파	이단신
용부	평장사공파	이거
양무	주부공파	이영습
목조	안천대군파	이어선
	안원대군파	이진
	안풍대군파	이정
	안창대군파	이매불
	안흥대군파	이구수
익조	함녕대군파	이안
	함창대군파	이장
	함원대군파	이송
	함천대군파	이원
	함릉대군파	이고태
	함양대군파	이전
	함성대군파	이응거
도조	완창대군파	이자흥
	완원대군파	이자선
	완천대군파	이평
	완성대군파	이종
환조	완풍대군파	이원계
	의안대군파	이화
태조	진안대군파	이방우
	익안대군파	이방의
	회안대군파	이방간
	의안대군파	이방석
정종	의평군파	이원생
	순평군파	이군생
	선성군파	이무생
	종의군파	이귀생
	진남군파	이종생
	수도군파	이덕생
	임언군파	이녹생
	석보군파	이복생
	덕천군파	이후생
	임성군파	이호생
	도평군파	이말생
	장천군파	이보생
	정석군파	이융생
	무림군파	이선생
태종	양녕대군파	이제
	효령대군파	이보
	성녕대군파	이종
	경녕군파	이비
	함녕군파	이인
	온녕군파	이정
	근녕군파	이농
	혜령군파	이지
	희령군파	이타
	후령군파	이간
	익녕군파	이치
세종	임영대군파	이구
	광평대군파	이여
	금성대군파	이유
	영응대군파	이염
	화의군파	이영
	계양군파	이증
	의창군파	이공
	한남군파	이어
	밀성군파	이침
	수춘군파	이현
	익현군파	이곤
	영풍군파	이전
	영해군파	이당
	담양군파	이거
세조	덕원군파	이서
	창원군파	이성
덕종	월산대군파	이정
예종	인성대군파	이분
	제안대군파	이현
성종	계성군파	이순
	안양군파	이항
	완원군파	이수
	회산군파	이념
	봉안군파	이봉
	견성군파	이돈
	익양군파	이회
	이성군파	이관
	경명군파	이침
	전성군파	이변
	무산군파	이종
	영산군파	이전
	운천군파	이인
	양원군파	이희
중종	복성군파	이미
	해안군파	이희
	금원군파	이영
	영양군파	이거
	덕양군파	이기
	봉성군파	이완
	덕흥대원군파	이초
선조	영창대군파	이의
	임해군파	이진
	신성군파	이후
	순화군파	이보
	인성군파	이공
	경창군파	이주
	흥안군파	이제
	경평군파	이늑
	인흥군파	이영
	영성군파	이계
원종	능원대군파	이보
인조	소현세자파	이왕
	인평대군파	이요
	용성대군파	이곤
	숭선군파	이징
	낙선군파	이숙
숙종	연령군파	이훤
장조	은언군파	이인
	은전군파	이찬
고종	의친왕파	이강

전주 이씨의 기원과 역사적 배경

시조와 중시조

• 시조(始祖): 이한(李翰) - 전주 이씨의 시조로 알려져 있습니다.
• 중시조(中始祖): 이성계(李成桂) - 조선의 건국자이자 태조로서, 전주 이씨의 중시조로 여겨집니다.

조선과 대한제국의 국성

전주 이씨는 조선과 대한제국 시대에 국성으로 사용되었습니다. 이는 당시 왕족과 황족이 이 성씨를 사용했다는 것을 의미하며, 이성계가 전주 이씨의 21세손임을 감안하면, 이 성씨의 역사는 매우 깊습니다.

전주 이씨의 독특한 분류

전주 이씨는 그 구성이 특별합니다. 태조 이성계 이전의 선조들을 '선원선계(璿源先系)'로 분류하고, 이성계부터 순종에 이르기까지의 후손들을 '선원세계(璿源世系)' 또는 '선원본계(璿源本系)'로 나눕니다. 또한, 왕조의 창시자는 '불감조기조(不敢祖其祖)' 원칙에 따라 특정 씨족의 시조로 여기지 않고, 오히려 만백성의 어버이로 여깁니다. 따라서 태조 이성계는 시조이자 파조로 삼지 않고, 왕자인 대군(大君)과 군(君)을 파조로 하는 '선원파계(璿源派系)' 또는 '선원속계(璿源續系)'로 분류합니다.

충무공 이순신 자 호 휘 차이, 세종 고종 묘호 시호 뜻 존호 능호

조선왕조 가계도 조선의 왕들 조선왕 이름 본명 자 호 휘

조선왕조 계보, 조선 왕릉 위치

전주 이씨 계보도

전주 이씨의 집성촌 및 인구

전주 이씨는 전국적으로 분포하며, 여러 지역에 집성촌을 형성하고 있습니다. 주요 집성촌으로는 서울 동작구 사당동, 전라북도 부안, 충청남도 부여 등이 있으며, 함경남도와 북도, 평안북도에도 중요한 집성촌이 위치합니다. 이씨 성씨 인구는 약 263만 명으로, 한국 내에서 세 번째로 많은 성씨입니다.

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전주 이씨는 한국 역사에서 중요한 위치를 차지하는 성씨입니다. 그들의 역사와 문화적 유산은 한국사의 이해를 깊게 하며, 다양한 지역에서의 집성촌 형성은 한국 내에서의 그들의 영향력을 반영합니다. 전주 이씨의 역사를 살펴보는 것은 한국의 전통과 문화를 탐구하는 데 중요한 일부분입니다.